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中新网北京3月20日电 日前,由《国家人文历史》编著的《唐宋八大家文学课》一书由北京联合出版公司出版。

全书汇聚韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙八位大家,既从大处着眼,勾勒出唐宋之际的时代背景和社会背景,又深入具体地叙写文人的读书、为官、交友、游历、遭贬黜等人生经历,呈现了生动可感的唐宋八大家的形象。书中对诗文进行分析解读时,将当时的社会大环境、八位大家的人生经历与文学作品联系起来,更贴近当时的实际,更符合他们的心境,因此更具有说服力。不仅如此,《唐宋八大家文学课》更从唐宋八大家开一代文坛新风入手,带读者进入了更广大的视野,由文学看文化,从中华文化看中华文明。

《唐宋八大家文学课》在众多写唐宋八大家的作品中显得独树一帜,别具一格。作者没有人云亦云,也不先入为主,而是尊重读者的阅读感受,首先就回答了一个至关重要的问题——韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙从唐宋之际庞大的文人士族群体中脱颖而出、位列唐宋八大家、并为世所公认的原因。

该作品分为八章,每一章围绕一位文人而展开,虽然独立成章,但并非完全独立。八大家出场的顺序根据他们出生时间的先后来安排,而且以各自所进行的文学改革活动为线索串联起来,全景式呈现了一场声势浩大的接力式的古文运动。

首先是韩愈,他以儒家道德和古文传统来改良文学,力图重塑中国人的精神世界,突破当时重道、释而轻儒术的思想格局,打开新局面。柳宗元接续韩愈,倡导古文运动,具有发扬之力。欧阳修其时文坛之上南唐与后周词臣的影响力依旧还在,骈四俪六、浮夸浓艳的文风大行其道,他以“史家的春秋笔法”,泼墨挥毫,秉笔直书。接着是苏洵,北宋开国之后相当长的一段时间里,诗坛流行辞藻华美、对仗工整的“西昆体”。其影响所及,文风也极艳冶。但他突破窠臼,笔势浩荡,雄辩滔滔。之后是曾巩,文以载道,大开大合。再之后是王安石,变法操盘手的“战斗文学”,立场鲜明,说理透彻。接着是苏轼,独抒性灵,不拘一格。最后是苏辙,笔下雄壮,汪洋澹泊。

《唐宋八大家文学课》围绕八位大家而展开,却完全没有为传者讳,没有将八大家打造成完美的人设,而是尽力真实客观地呈现,揭示了唐宋八大家不为人知的一面,使得唐宋八大家的形象更加丰富立体。韩愈少年窘迫,为了出人头地,在仕途上,急功近利,是个“登第狂”。柳宗元实在重情重义,面对刘禹锡的“坑队友”之举也不抱怨。欧阳修道德感重,在重修《五代史》时,用一个字来表达善恶观等等,总之,透过本书,尽可以见识到八位文人的另一面,触摸他们真实的灵魂。

此外,这部作品被认为很好地兼顾了文学性以及实用性。书中涉及了八位大家的众多名篇佳作,而且对于选入课本的一些重点篇章《师说》《醉翁亭记》《六国论》等进行了细致的分析,寻章摘句,刀劈斧凿,把握谋篇布局,并且引经据典,厘清思想内容。

对读者而言,透过《唐宋八大家文学课》可以了解中国古代文学的发展脉络,了解唐宋之际的文学思想,并由此生发,看见中国文化的来处。在微观上,八大家本人起伏跌宕的人生故事亦能给人共鸣与启迪。(记者 高凯)

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编辑:方琳
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