电视剧《太平年》迎来大结局。这部中国开年历史剧以15种语言在全球超100家平台同步播出,引发热议。“太平”二字,写在史册上,是治乱兴衰的分界线;落在人心里,是普通百姓对安定生活的朴素期盼。今天的世界,正处于百年变局的十字路口。“太平”二字,折射出当前国际社会一种普遍而强烈的期盼。
眼下的世界并不太平。俄乌战场上飞着来自多国的炮弹;中东海岸边徘徊着美国航母危险的身影;日本军国主义以“正常国家化”之名借尸还魂;新干涉主义重操越境轰炸、颠覆政权的旧业……二战后国际秩序的“承重墙”,正遭受“推土机政治”的挑衅与侵蚀。世界渴望一个太平年——这句话在当下格外沉重。
电视剧《太平年》,恰为世界提供了些许启示与信心。五代十国是一个战火纷飞、生灵涂炭的至暗时期。彼时礼崩乐坏、纲常扫地,山河四分五裂,民生如坠深渊。即便如此,这个中国历史上最为纷乱的时代,最终仍走向了统一与太平。这并非剧情刻意设置的“happy ending”,而是真实发生的过往。这一历史进程,揭示了一个被无数次验证的真理:混乱与分裂,从来不是人类社会的常态,而往往是新秩序建立之前的阵痛。
“太平”承载着人类对生存权与发展权的最基本诉求。《太平年》向世界传递的,并非中国古人善于征战的信息,而是中华文明始终具有的一种超越武力征服的逻辑,是“统一不是谁吞并谁,而是让黄河两岸的人都能安心种地”的朴素公理。全剧中的三位主人公,无一不是“得民心者得天下”的生动诠释。后周世宗郭荣均田赋、修水利,促民生发展;吴越国主钱弘俶“纳土归宋”,守护百姓安稳生活;宋太祖赵匡胤的“杯酒释兵权”,则是以对话协商代替流血清洗。《太平年》的动人之处在于,一个经历了丛林法则时代的民族,最终选择了超越丛林法则。
中华文明五千年的历史积淀和当代实践,今天凝练成“中国方案”的政治智慧。《太平年》是公共文化产品,我们不能简单的将其看作对现实的比赋,但其中的许多剧情创作也投射着创作者的理解。从古至今,以人为本、聚焦发展、文明互鉴和开放包容等理念一直贯穿中华文明的发展史,与今天中国提出的推动构建人类命运共同体理念和四大全球倡议之间,存在着一脉相承的文化底色和跨越时空的精神共鸣。从某种意义上说,四大全球倡议正是千年文明基因和优秀传统文化在全球化时代的创造性转化。当世界再次面临“和平赤字、发展赤字、安全赤字、治理赤字”,中国人给出的答案,依然是用太平的逻辑,破解百年变局下的纷乱与迷茫。
太平来之不易,更需倍加珍惜。正如《太平年》总导演杨磊所说,“太平”是需要一代代人主动选择、艰难背负的责任。把自己的事情办好,让14亿多人过上好日子,本身就是对世界和平与发展的突出贡献。如今,中国还成为国际公共产品的积极提供者。从推动沙特与伊朗在北京握手言和,到促成巴勒斯坦14个派别签署《北京宣言》,中国以务实外交努力为中东和平注入动力;从助力非洲普及青蒿素到为太平洋岛国提供光伏板,中国以共建“一带一路”的实际行动,兑现全球发展的承诺;从TikTok到小红书,中国为全球文明交流互鉴搭建广受欢迎的数字服务平台;从亚洲基础设施投资银行到金砖国家合作机制,中国始终团结全球南方国家,在全球治理体系中扮演日益关键的角色。
《太平年》里关于秩序、治理、民生的思考,超越了一部历史剧的范畴,照见了国际秩序的当代命题。“太平”这个曾推动中国一次次走出历史混乱岁月的共同期待,在世界秩序面临考验的当下,具有格外突出的现实意义。每个国家与民族,都有不容遗忘的尊严;每个普通人,都有免于恐惧、安享岁月的权利。太平年不应只是古人的梦想,也应该是今日世界的共同追求。
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